Убегая
Золотые слова сказала anna_paulsen. Только в рамочку добавить осталось:
«Частенько, когда клиент завершает терапевтические отношения, едва их начав, это признак того, что он чувствует себя небезопасно в этих отношениях.
Это не значит, что терапевт агрессивен, это значит, что клиент встречается с чем-то, что видеть или ощущать как-то неприятно, например со своей злостью, беспомощностью, а бывает даже с желаниями, которые он себе тщательно запрещал, обвиняя, например, себя в эгоизме. Неприятно вдруг понять, что я эгоист, или что я унижаюсь. И бывает, хочется вдогонку крикнуть ему из далекого далека «эгоизм – это нормааальнооооо» или «это в детстве злиться было опасно, а сейчас можноооооо»… а клиента уж и след простыл. Жаль.
Как сказал Нифонт Долгополов, «клиент приходит на терапию не для того, чтобы изменить свою жизнь, а для того, чтобы усовершенствовать свой невроз», то есть раньше он убегал от себя, и у него это получалось, и в терапию он приходит тогда, когда убегать от себя уже плохо получается, чтобы научиться убегать еще лучше. А терапевт ему в этом не помогает, а наоборот, приглашает к встрече со своими чувствами и потребностями. В этом месте многие клиенты и прерывают отношения. Как с терапевтом, так и с другими людьми».
Любовь и страх
«По мнению глубинных психологов и теологов, противоположность любви – это не ненависть, а страх. Способность оказать поддержку другому требует широты души, которая позволяет противостоять постоянно присутствующей боязливости.
Любить другого, допуская, что он обладает достаточной властью, чтобы причинить нам боль, – значит, действительно обладать широкой душой и хорошо развитым чувством собственного Я, чтобы не проявлять излишнюю предосторожность, если нужно пойти на риск. Именно эти качества имел в виду Аристотель, говоря о «великодушии» человека, который обладает настолько развитым чувством собственного Я, что может позволить другому быть другим, но и открыться любой силе и возможности его ранить, которой может обладать другой. Далее
Энергетические вампиры
Очень рекомендую пост от Данилы Гуляева ( danilling) на тему энергетического вампиризма.
Энергетические вампиры: психология сосания
В качестве эпиграфа – диалог из практики:
- Я думаю, энергетические вампиры существуют. У меня есть одна подруга, очень депрессивная – я с ней как пообщаюсь, так словно вся жизнь из меня высосана.
- А как вы общаетесь?
- Она ноет, а я утешаю.
- Похоже, тратите усилия на утешение, напрягаетесь?
- Еще как!
- Так это она сосет, или вы сами отдаете?
Как вы уже поняли, я хочу написать про энергетических вампиров – современное верование, которое разделяют многие люди. Сразу скажу, что я в вампиров не особо верю. Но не буду спорить, бывают они или не бывают - я уважаю чужие верования, даже если у меня они вызывают скепсис. Меня интересует другое:
Что происходит с человеком, которого «сосут»?
Какая психологическая подоплека у веры в ЭВ?
И как сделать, чтобы вампиры не были страшны?
Далее
Нарциссизм (цитируя Дж.Холмса)-2
Первичный и вторичный нарциссизм
Фрейдом выделялся первичный нарциссизм, естественная стадия развития, имеющая место в раннем младенчестве, стоящая на пути к объектным отношениям, и регрессивный вторичный нарциссизм, когда индивид в качестве первичного объекта любви выбирает себя, а не кого-либо еще. В отношении вторичного нарциссизма практически не возникает дискуссий. Он охватывает широкий спектр описанных ранее состояний, при которых люди патологически озабочены собой, неспособны к общению, воспринимают других не как цель, а как средство для достижения собственных целей, прибегают к «самоуспокаивающему» поведению, такому как, например, наркомания, умышленные самоповреждения или промискуитет; становятся саморазрушающе самонадеянными и т.д. Далее
Нарциссизм (цитируя Дж.Холмса)-1
Познание себя – основная цель психотерапии, любовь к себе – необходимое условие любви к окружающим.
Тем не менее до сих пор любовь к себе в лучшем случае вызывает подозрение, а в худшем – приводит к трагической судьбе, которая осуждает человека на жизнь, лишенную настоящей близости…
…Хэвлок Эллис, сексолог конца XIX века, первым связал классический миф о Нарциссе с психологической проблемой, которая сначала считалась проявлением гомосексуализма, а затем рассматривалась как сексуальное извращение, как патологический эгоизм; мужчина любит другого мужчину, а женщина женщину – похожего (похожую) на себя (отражение себя), а не представителя противоположного пола. Отсюда Оксфордский словарь английского языка определяет нарциссизм (термин придуман Вильгельмом Нейком, анализировавшим работы Эллиса) как «патологическое себялюбие или самолюбование». Обратите внимание на необходимый здесь уточняющий эпитет «патологическое» – себялюбие само по себе не является чем-то плохим и обычно служит признаком психического здоровья. Далее
Рецептура «Щастья»
Очень понравился пост Вики Пекарской. Рекомендую с большим удовольствием…
Случалось ли с вами такое: человек о чем-то вас просит, что-то предлагает, а потом много-много раз переспрашивает, уточняет – правда ли вы ЭТО на самом деле хотите, точно ли согласны и т.п.?
Когда-то меня это раздражало. Ну, сколько можно?! Раз сказано: «да, хочу пойти с тобой в кино», – значит, хочу. Какое тебе дело до моих мотивов? Я – взрослый человек (чего и от тебя ожидаю), и могу сама отвечать за свои выборы…
В те времена я еще не знала, что такие люди воспитаны особым образом. Они воспитаны теми, кто воспитан нести ответственность за чувства других людей. Вот такой хитрый бутерброд. Если вы захотите себе приготовить такую «пищу», вам понадобятся следующие ингредиенты:
Специалистам
Опубликовала сегодня в ЖЖ два новых поста, которые могут быть интересны специалистам.
Пост № 1 – о характерных личностных чертах людей, страдающих «неврозом характера», как это называла Карен Хорни (и что я соотношу скорее с пограничным расстройством личности).
Пост № 2 – небольшое рассуждение об устойчивости психотерапевта, что это значит, для чего она нужна и др.
Приглашаю к прочтению (а при желании – комментированию там же).
Выбор без выбора
Я уже неоднократно делилась заметками на тему выбора (например, вот этой, этой или той).
Представляю еще один пост об этом от ( kreeyah).
Выбор без выбора
По теории гештальт-терапии, выбор осуществляется Ego-функцией человека, и эту функцию, на мой взгляд, очень нелегко поддерживать у клиента, в отличие от тех же Id и Personality. Потому что выбор – это большая ответственность, прежде всего, перед собой, а это нелегко.
Человеческая ситуация вообще тяжела, скажу я вам…
В отличие от животных, например, которым выбор делать не нужно: кошка рождается кошкой и умрет кошкой, ей не нужно каждую секунду осуществлять выбор и продумывать его последствия. Зато у нее нет таких возможностей, как у человека, который легко может опуститься за свою жизнь до уровня животного, а может подняться в такие вершины Духа, где сможет получить свободу даже от своего биологического начала (йоги, которые не едят, монахи, которые не спят … не говоря уже о парапсихических феноменах и т.д.). Далее
Нарциссизм, перфекционизм и депрессия (цитаты 1)
Цитирую статью Холмогоровой А.Б., Гаранян Н.Г. Нарциссизм, перфекционизм и депрессия. С полным текстом статьи можно ознакомиться здесь.
Фромм выделяет разные типы социальных характеров, порождаемых современной культурой конкуренции и индивидуализма, включая и рыночную ориентацию, которая определяется следующей формулой межличностных отношений: «Я – то, чего изволите»… «Предпосылкой рыночной ориентации является пустота, отсутствие всякого специфического свойства, которая не может быть предметом обмена, поскольку любая устойчивая черта характера в один прекрасный день может вступить в конфликт с требованиями рынка». Далее
Про открытия и отношения
Просто не могу не поделиться!
* * *
Люди в отношении к жизни делятся по своему отношению к открытиям:
те, которые эти открытия делают, и те, которые ждут, чтобы открытия сделали для них.
Люди, которые сами делают открытия – легко отдают в принципе, они освобождают место для следующего открытия, они уверены, что у них будет ещё.
Люди, которые боятся отдавать – боятся отдавать в принципе, из-за страха, что у них ничего не останется.
То есть делатели отдают легко, а бездельники – не могут, потому что отдавать им нечего, они неплатежеспособны, поэтому НЕСПОСОБНЫ К ОТНОШЕНИЯМ.
