Порочные круги отвержения

Автор - Карен Хорни

Размышляя о том, как настоятельно люди, страдающие неврозом, нуждаются в любви и как трудно им принять любовь, можно предположить, что такие люди будут лучше всего себя чувствовать в умеренной эмоциональной атмосфере. Но в то же самое время они болезненно чувствительны к любому отвержению или отказу, каким бы незначительным он ни был. И атмосфера сдержанности воспринимается ими как отторжение.тревожность; чрезмерная потребность в любви, включая требование исключительной и безоговорочной любви; чувство отвергнутости, если это требование не выполняется; крайне враждебная реакция на отвержение; потребность вытеснить враждебность вследствие страха потери любви; напряженное состояние неясного гнева; возрастание тревожности; возрастание потребности в успокоении.

Трудно описать степень их чувствительности к отвержению. Изменение времени свидания, необходимость ожидания, отсутствие немедленного отклика, несогласие с их мнением, любое невыполнение их желаний – короче говоря, любая осечка или неудача в осуществлении их требований на их условиях воспринимается как резкий отказ. А отказ не только снова отбрасывает их к присущей им базальной тревожности, но также воспринимается как унижение. А так как отказ действительно содержит в себе определенное унижение, он вызывает величайший гнев, который может проявиться открыто.

Чаще всего связь между чувством, что получен отказ, и чувством раздражения остается бессознательной. Это происходит тем более легко, что отказ может быть столь незначительным, что ускользает от осознания. Тогда человек ощущает раздражительность, или становится язвительным или мстительным, или чувствует усталость или подавленность, или испытывает головную боль, не имея ни малейшего понятия о ее причине. Кроме того, враждебная реакция может возникать не только в ответ на отвержение или на то, что воспринимается как отвержение, но также в ответ на предчувствие отвержения.  Далее

«Я тебя люблю…»

Автор - Давид Серван-Шрейбер,
опубликовано в PSYCHOLOGIES №28

Сказать «Я тебя люблю» – все равно, что сказать «Я хочу быть с тобой, а когда тебя нет рядом, мне плохо и мне тебя не хватает». Сказать «Я люблю тебя» – значит сказать «Когда я смотрю на тебя, что-то смягчается во мне, и я хочу обнять тебя и прижать к себе».

Это значит сказать вместе с индейцами яномами: Ya pihi irakema – «Я заразился твоим существом».

Это значит сказать: «Часть тебя вошла в меня и живет во мне. Потому что я вижу тебя во сне, потому что я ощущаю твое присутствие, даже когда тебя нет рядом. Потому что я больше не могу представить себе, как это – жить без тебя». Далее

Цепляние за любовь = неспособность любить

Большое спасибо ameli39 за интересные материалы, делюсь

Невротическая потребность в любви может быть представлена в полярных проявлениях: 1. обесценивание любви, 2. цепляние за любовь. И первое и второе – невротическая потребность, за которой скрывается неумение любить и эгоцентризм. О причинах этой невротичности, с точки зрения Хорни, я напишу позже.
Сейчас рассмотрим как проявляется навязчивое цепляние за любовь и что за этим кроется, какие мотивы.
Итак, Карен Хорни выделят три наиболее распространённых паттерна цепляния за любовь:
1. привлечь внимание к своей собственной любви,
2. воззвать к жалости к себе ( причём это может делаться в очень завуалированной форме, тонко и неявно, а также провоцировать у партнёра громадное чувство вины),
3. угрожать

Что кроется за каждым из этих паттернов? Далее

Отказ и отвержение

На эту тему, оказывается, очень давно собиралась написать Адриана Имж (imja). И написала. Поэтому не пишу сама похожее, а делаю перепост, ибо важно.

«…Очень давно, потому что эти понятия путают практически все мои клиенты. А путают понятно почему – все мы родом из детства, СССР, отсутствия личных границ, отсутствия теплых слов в адрес детей, всяческих «нужно заслужить», «не высовывайся» и «что люди скажут».

Итак. Для начала термины:
Отказ – отсутствие желания (либо возможности) выполнять что-либо, предложенное другим человеком. Например: «я не хочу кофе» или «нет, я не буду жевать этот кактус», «у меня уже есть двенадцать магнитов из Турции, тринадцатый будет лишним, БОЛЬШОЕ СПАСИБО!», «весьма польщена, но секс втроем меня не интересует». Далее

Любовь и страх

«По мнению глубинных психологов и теологов, противоположность любви – это не ненависть, а страх. Способность оказать поддержку другому требует широты души, которая позволяет противостоять постоянно присутствующей боязливости.

Любить другого, допуская, что он обладает достаточной властью, чтобы причинить нам боль, – значит, действительно обладать широкой душой и хорошо развитым чувством собственного Я, чтобы не проявлять излишнюю предосторожность, если нужно пойти на риск. Именно эти качества имел в виду Аристотель, говоря о «великодушии» человека, который обладает настолько развитым чувством собственного Я, что может позволить другому быть другим, но и открыться любой силе и возможности его ранить, которой может обладать другой.   Далее

Про открытия и отношения

Просто не могу не поделиться!

* * *
Люди в отношении к жизни делятся по своему отношению к открытиям:
те, которые эти открытия делают, и те, которые ждут, чтобы открытия сделали для них.
Люди, которые сами делают открытия – легко отдают в принципе, они освобождают место для следующего открытия, они уверены, что у них будет ещё.
Люди, которые боятся отдавать – боятся отдавать в принципе, из-за страха, что у них ничего не останется.
То есть делатели отдают легко, а бездельники – не могут, потому что отдавать им нечего, они неплатежеспособны, поэтому НЕСПОСОБНЫ К ОТНОШЕНИЯМ.

Автор – Р. Могилевский

Формула любви

Я долго ждала, и потому особенно обрадовалась,
когда Рома наконец-то оформил в виде статьи свои ценные мысли на предмет такого важного и многозначного феномена, как любовь.
Это еще одно видение, еще один ракурс. Формулировка, близкая моему восприятию, так что с радостью делюсь.

Формула любви

Автор – Р.В. Могилевский

Многозначность слов ведет к потере их смысла.
Слова, чей смысл неясен – не могут служить для передачи информации.
Они могут служить для вранья, манипуляций, бухтенья, для рифмы и для отчетности.
Но в первую очередь – для манипуляций и лжи.

Любовь. Амор! И сделать так…
Любить можно родину, дочку кузнеца, мясное фрикасе.
Людей там разных, предметы и занятия, грозу в начале мая…
Ладно, разрешаетца…
Но нам нужно разобраться всё же с сакральным смыслом любви – к возлюбленным, к детям, к родителям. К Богу и даже, возможно, к родине.

Многолетние экспериментальные исследования выявили четыре обязательных составляющих любви, и первая – внимательность.

Далее