Личный выбор

Не успевая писать, я тем не менее читаю. И с удовольствием выкладываю здесь те немногочисленные жемчужинки, обнаруженные мной и отсеянные из планктоновых морей бескрайнего интернет-пространства.  Сегодня это пост психолога Адрианы Имж ( imja). По сути  – о выборе…

Вы можете – если захотите

Эту фразу я часто говорю клиентам. Но не всегда с точки зрения некой супермотивации – «Вы можете изменить Вашу жизнь так, как Вам нравится!», «Вы – хозяин ситуации!» и прочие цитаты из книг с названием вроде «Управляй своей судьбой».

Куда чаще я говорю так в ответ на негативные формулировки… Далее

Двое: встреча и расставание

В раздел «Библиотека» добавлена глава  из книги Д. Холлиса «Грезы об Эдеме.  В поисках доброго «волшебника» (2010), вышедшей в свет в издательстве Когито-Центр.
Я же хочу привести несколько цитат из нее:

Четыре принципа, на которых строятся  отношения

В основе всех принципов, которые приведены ниже, лежит главная мысль этой книги: невозможно достичь более высокого уровня отношений с Другим, чем уровень отношений с самим собой.

1. То, чего мы не знаем о себе (бессознательный проект) или не видим в себе (Тень), будет проецироваться на Другого.
2. Мы проецируем на Другого свои детские травмы (индивидуальную патологию), свою инфантильную тоску (нарциссическую программу «возвращения домой») и свою потребность в индивидуации.
3. Так как Другой не может, да и не должен нести ответственность за наши травмы, наш нарциссизм и нашу индивидуацию, проекция вызывает отвержение и обостряет проблему власти.
4. Единственный способ исцелить пошатнувшиеся отношения – осознать наше стремление «вернуться домой» и взять на себя ответственность за свою индивидуацию… Далее

Секреты диагностики

В раздел «Специалистам» добавлена статья психолога, психотерапевта П. Гавердовской, написанная в помощь начинающим (да и не только) специалистам, и посвященная теме первоначальной диагностики звонящих клиентов с целью предварительного выявления тех из них, кто по своей личностной организации может оказаться разрушительным для неокрепших в своей профессиональной идентичности практиков. и кого лучше не брать в терапию во имя осуществления заботы о себе.

Также ознакомиться с данной статьей можно, перейдя по ссылке.

И снова о норме

Большое спасибо transurfer за то, что поделилась полезной статьей американского ученого о понятии «нормы» психологического здоровья, и как оно меняется в связи с изменением жизни общества.   Публикую с незначительными изменениями переведенного текста.  Итак

«Новая устойчивость»
Интересная статья от американского психолога о том, что «нормы» психологического здоровья, установленные 60 лет назад, уже не соответствуют реалиям текущего положения вещей в мире. Пишет он про американские реалии, в основном.

Он пишет, что взрослый человек считался здоровым, если он хорошо умеет управлять и справляться. В смысле, управлять, например, стрессом и эффективно справляться с внутренними конфликтами, которые остались с детства. В плане работы эти навыки, например, означали четкое знание своих карьерных устремлений и способность осуществлять последовательность предсказуемых шагов по достижению этих целей (например, от подмастерья к мастеру, затем к управленцу). Далее

Комплекс жертвы

Спасибо transurfer за ссылку на интервью с психоаналитиком, ректором Института практической психологии и психоанализа Еленой Спиркиной о комплексе жертвы.

На рутубе:
часть первая
часть вторая

Текстовый вариант:
часть первая, скачать
часть вторая, скачать

Вот цитата оттуда:

- Мазохисты – это люди, которые в детстве выдержали слишком много страданий. Как правило, это дети, родители которых тоже имеют серьезные психические проблемы. Это дети, которым на своих плечах пришлось вынести все психические проблемы своих родителей. Это дети, при которых родители могли драться, ссориться, уходить из дома, угрожать убить другого человека. Или выросшие в семье, где по отношению к детям было много жестокости и унижений. Это люди, которые настолько знают эти страдания, настолько много пережили страданий, что они начинают от безвыходности, от отчаянья, от того, что нет выхода, они начинают извращенным образом получать удовольствия от своих страданий. Они привыкли страдать, и для них вся дальнейшая жизнь – это сплошные страдания. Они привыкли бессознательно ставить себя в ситуации, где они опять, снова, оказываются жертвой. Далее

Про чувства

Про чувства пишет Вика Пекарская.

Довольно часто слышу: «Почему вы спрашиваете про чувства, неужели это важно?» И добавляют: «Да я и не знаю, что я чувствую».
Верю. И хочу написать здесь – почему это важно.

Механизм обработки получаемых от внешней среды сигналов, заключается в следующем:
1. Поступает сигнал из внешней среды.
2. Появляется ощущение в теле, возникающее от восприятия органами чувств сигналов внешней среды.
3. Формируется чувство, как умозаключение о том, что означали эти ощущения.
4. Чувства подсказывают мне о том, где у меня не удовлетворена потребность – возникает желание.
5. На основе желания осуществляется определенное действие.
Если коротко, то так: сигнал – ощущение – чувство – желание – действие.

Простейший пример…

Далее

Для чего нужна семья?

Как всегда - метафорично и просто – пост от Н. Рубштейн.
На этот раз про основное назначение семьи.

Искусство безопасности

Для чего нужна семья?
Задача семьи – научить ребенка основам выживания и безопасности, а так же заботе о родителях  в старости.
Для обучения выживанию и безопасности разные семьи выбирают разные стили обучения. Сколько семей – столько способов. Некоторые особенности стилей похожи в разных семьях, но в целом нет ни одного идентичного стиля.
Каждый стиль имеет свои достоинства и недостатки, и в следующих поколениях семьи пытаются выработать новые стили с учетом испытанных на себе ошибках. Правда, есть династии, в которых может стиль не совершенствоваться или совершенствоваться очень мало, а есть династии с обратной динамикой. Что печально. Далее

О смерти и бессмертии

Схожие чувства рождает во мне заметка, написанная budurada, о решительной готовности людей жить вечно, и, как следствие, что из этой затеи имеем в остатке…

Несколько мыслей о смерти

«- Думаешь, мне впервые приходится говорить с такими, как ты в подобной ситуации? - спросил Джул. – Я делаю это каждый  день. Люси просит: не будь так строг. Но она не знает, о чем говорит. Знаешь, я обычно говорил людям: «Не ешьте так много, иначе помрете; не курите так много, иначе помрете; не работайте так много, иначе помрете; не пейте так много, иначе помрете». Никто меня не слушал. И знаешь почему? Потому что я не говорил: «Помрете немедленно».
М. Пьюзо «Крёстный отец»

«Лишь о том, что все пройдет
Вспоминать не надо».
Песня. Из которой слова не выкинешь.

Люди обычно не помнят, что смертны. Нет, если человека спросить напрямую «Как ты думаешь, ты умрёшь?», он без колебаний ответит «да». Но любые менее прямые напоминания о конечности жизни, задевающие скорее бессознательное, чем сознание, обычно огорчают людей или приводят в ярость.

Я привыкла.
Я привыкла, что живу на Планете Бессмертных.

Жителям этой планеты ни к чему думать о конечности собственной жизни. И правильно! Зачем думать о том, что не пригодится? Ведь никто из них никогда не собирается умирать! Они часов не наблюдают. И я бы первая обрадовалась, если бы не наблюдали потому, что счастливые. И заткнулась бы со своим «memento mori». Так ведь нет. Часто далеко не счастливые. Пореже – просто-таки несчастные. И всё равно не наблюдают – ни часов, ни дней, ни даже лет. Живут, не приходя в сознанье. Далее

Про коробку

Мило-метафоричная заметка от Алены Лукьяновой.

На днях один из клиентов напомнил мне подзабытую со школьных времен метафору – Thinking outside the box. В дословном переводе - размышление вне коробки. То есть нешаблонное мышление, выходящее за пределы привычных схем.
Замечательная метафора.
Ведь, по сути, получается, что очень многие люди приводят всю свою жизнь в такой коробке.
В их коробке обычно два отделения.
Внутри одного написано «я – хороший» – послушный, вежливый, правильный, поступающий как положено, думающий как приучили, не отказывающий, не возражающий, о себе не заботящийся – словом, все скушивающий и вовсю позволяющий другим на себя нападать.
Внутри второго написано – «я-плохой» – кричащий, скандалящий, обижающийся, злобно требующий – словом, нападающий на других и  портящий окружающим жизнь.

И все его передвижение ограничено скачками внутри этой коробки.
Сидит себе такой человек в «хорошем» отделении, сидит, сидит… потом достает, накапливается, падает та самая последняя капля – если не заботиться о себе и позволять на себя нападать, то обязательно достанет и накопится – и тогда прыг – и человек уже в «плохом» отделении: кричит, ругается, предъявляет счета, клянет тех гадов, которые ему всю жизнь испортили… После того, как накопившееся выплеснется – бурным и не шибко ароматным потоком – ему становится очень стыдно за свою плохость. И тогда он быстренько – скок – обратно в хорошее отделение. И опять там сидит. До очередного пока накопится.
И тогда все снова-здорово, наша песня хороша, начинай с начала.

На наружной стенке написано: «Я – есть».
Но для того, чтобы эту надпись прочитать, нужно вылезти из коробки.

Источник: http://lual.livejournal.com/182330.html

Зависимость и обезьяны

Ольга Подольская озвучила интересное наблюдение…
И оно лишь отчасти про обезьян!

     Давным-давно читала описание биологического эксперимента: кладут вкусный банан в сосуд с узким горлом, сосуд дают обезьяне. Обезьяна, не будь дура, банан видит, руку лапу за ним сует и хватает. И ффсё, обезьяна попала!

     Коварные экспериментаторы подбирают сосуд таким образом, чтобы банан через горлышко было никак не вытащить, и сосуд не разбить. А банан отпустить – жааалко!  Он ведь уже практически в руках!  Пахнет прямо в нос и просто умоляет, чтоб его съели! – и никак не может обезьяна этот недосягаемый банан отпустить и руку вытащить – не может даже в том случае, если хитрые экспериментаторы с маккиавеллиевским коварством приносят потом целую кучу других бананов, не спрятанных уже ни в каких сосудах… казалось бы, только ешь и наслаждайся. Только вытащи руку. Только отпусти тот банан, который вытащить всё равно никак не можешь. Но обезьяна по-прежнему сражается за свой банан, и руку разжать выше её сил: этот банан почти уже пойман! Именно он почти уже ощущается на языке! И фиг с ним, что именно он-то на самом деле и недостижим.

     Неважно, для чего там биологи этот эксперимент проводили (они грустные для обезьян выводы сделали об их недостаточной интеллектуальной состоятельности и умении просчитывать последствия своих поступков) – но я вот что подумала: идеальная же метафора любовной зависимости! Всего-то разжать руку и оглянуться по сторонам, но…

«…О, могущество мужчины, не идущего в руки!» (с) В.Токарева

Источник: http://olga-podolska.livejournal.com/80246.html